Como servir Krsna?

  
  Quando oferecemos comida a Krsna, quais são nossos sentimentos? Nós cantamos o mantra, mas o bhava necessário está lá, ou não? Nossos sentimentos devem ser como os de Yasoda-maiya: com muito carinho ela acomoda Krishna e O mima, começa a alimentá-lo, dizendo: "Pegue um pouco disso, é muito bom.... Aqui, pegue um pouco disso, é o melhor".

   Diga-me, então, com quanto prema ela está alimentando-o? Devemos tentar oferecer alimentos a Krsna com esses sentimentos e cantar kirtana nesse momento com os sentimentos de Bhaktivinoda Thakura. Quando fazemos uma oferenda, cantamos as canções que ele escreveu - “Bhaja bhakata-vatsala” e “Yasomati-nandana” - mas geralmente só as memorizamos e não consideramos os sentimentos nelas contidas. 

 Há tantos sentimentos belos nessas canções, e é assim que os sakhas servem Krsna - massageando-O com grande afeição e cantando para Ele com grande bhava. Seus corações se derretem e enquanto Krishna ouve, Seu coração também se derrete.

 


Palavras de Srila Bhaktivedanta Narayana Goswami Maharaja (Bhakti Rasayana Capítulo 10).

Como Bhakti-devi se manifesta?


  Bhakti-devi é a essência da potência interna de Sri Bhagavan chamada de svarūpa-śakti. Esta svarūpa-sakti com as três funções [hlādinī, samvit e sandhinī], reside eternamente dentro de Sri Bhagavan em cit-śakti [energia espiritual, originalmente].

   Destas funções, a combinação de duas delas [hlādinī (potência de bem-aventurança transcendental)  e samvit (a potência de conhecimento transcendental)] manifesta Bhakti-devi.

   Esta svarūpa-sakti com suas três funções não podem ser encontradas dentro de jiva-śakti [tathasta, a potência marginal] ou bahiraṅgā-śakti [maya, a potência externa].

  Apenas através da misericórdia de Deus na forma de Sri Guru, é que Bhakti pode entrar nos corações das entidades vivas. Depois, quando a prática de sadhana e bhajana se torna madura, a consciência da jiva vibra em uníssono com Bhakti e finalmente prema é alcançado.

  Nada deste mundo pode dar causa para o surgimento de Bhakti-devi; a não ser a graça de Sri Guru e Krsna.

Fonte: Madan Gopaldas Marcus Vinícius.



 A energia do Senhor é dividida em três partes componentes, a saber, sandhini, samvit e hladini; em outras palavras, Ele é a plena manifestação da existência, conhecimento e bem-aventurança. No mundo material, tal senso de existência, conhecimento e prazer é insuficientemente exibido, e todas as entidades vivas, que são partes minúsculas e parcelas do Senhor, são elegíveis para desfrutar de tal consciência da existência, conhecimento e felicidade muito minuciosamente no estágio liberado. Enquanto no estágio condicionado da existência material elas dificilmente podem apreciar o que é a felicidade factual, existencial, cognoscível[ diz-se do que é possível conhecer] e pura da vida. As almas liberadas, que existem em força numérica muito maior do que aquelas almas no mundo material, podem experimentar factualmente a potência das supracitadas energias sandhinī, savit e hlādinī do Senhor no que diz respeito á imortalidade, destemor e liberdade da velhice e doença.

Srimad-Bhagavatam 2.6.19, significado de Srila Bhaktivedanta Swami Prabhupada.