Quem é Gayatri?


    Vedavyasa explicou que a essência do significado do brahma-gayatri vem de omkara. Gayatri é gênero feminino. Quem é Gayatri? Ouvimos que ela é a esposa de Brahma, mas você deve saber o que foi dito no gayatri-mantra: "bhargo devasya dhimahi".

   Bharga significa 'poder'; isto é, hladini-sakti, ou mahabhava-svarupa (Radhika). O reservatório supremo de krsna-prema é Radhika. Nós aprendemos que Gayatri é a esposa de Brahma, mas quem é ela realmente? Ela é uma gopi. Krsna havia dito a Yogamaya: "De alguma forma, tente dar essa gopi a Brahma, senão ela não pode ser parakiya (Minha amante amada)". Todas as gopis são casadas com outros gopas. Krsna, portanto, ordenou Yogamaya para organizar também isso para Gayatri-devi, de modo que seu amor e relacionamento com Krsna pudesse ser parakiya. É por isso que Gayatri foi dada a Brahma em casamento. Desde o início ela não tinha amor por Brahma; ela só amava Krishna. O humor de Parakiya é o estado de espírito mais alto, e Gayatri tornou-se a criada de Radhika nesse humor. Vemos que a essência de toda a literatura védica é Gayatri. Gayatri é Radhika, ou sua serva, e esse humor pode vir a qualquer um que serve este mantra.

   Esta é uma verdade especial. Meu coração me disse que eu deveria contar a você essa verdade secreta sobre Gayatri. Isso é um segredo; eu nunca disse isso antes.



Palavras de Srila Bhaktivedanta Narayana Maharaja.

Como devemos enfrentar as adversidades da vida?


   
Devido ao resultado de nosso karma anterior, às vezes nos mantemos saudáveis, às vezes ficamos doentes. Mas no momento em que nós nos consideramos realmente saudáveis, de fato entramos em um estado de aversão a Krsna. E como resultado, começamos a imaginar que Vaisnavas que são mais avançados do que nós, na verdade são inferiores a nós. Por conta disso, Krsna nos mantém em vários estados de sofrimento, dor, doenças e perturbações em nossa vida.

  Em tais momentos de aflição, busquemos compreender o significado do verso:

  “Aquele que aguarda a misericórdia do Senhor enquanto sofre as reações de seu passado
piedoso e pecaminoso, compreendendo ser este o resultado de suas próprias atividades anteriores, enquanto oferece constantemente honra ao Senhor com seu corpo, mente e palavras é elegível para obter Seus pés de lótus, que são o abrigo até mesmo para a deusa da liberação.” (Srimad-Bhagavatam 10.14.8).

  Sempre que um devoto vivencia sofrimento, ele percebe isso como a misericórdia do Senhor.

Ensinamento de Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakura Prabhupada.

A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada explicando quem é Jesus.


  “Jesus Cristo é uma personalidade tão grandiosa- o filho de Deus, o representante de Deus. Ele não tinha defeitos. Mesmo assim, foi crucificado. Ele quis transmitir a consciência de Deus, mas, como retribuição, eles o crucificaram. Como foram ingratos! Não souberam dar valor a sua pregação. Mas nós o sabemos e damos-lhe toda honra devida ao representante de Deus.

  Certa vez, em Melbourne, um grupo de ministros cristãos veio visitar-me. Eles perguntaram: ‘Que ideia tem o senhor de Jesus Cristo?’ Eu lhe respondi: Ele é o nosso guru. Ele está pregando a consciência de Deus, portanto ele é nosso mestre espiritual.”


Conhecendo a montanha do Senhor Shiva.


 
  Essa montanha é onde o Senhor Krsna manifestou para os vraja-vasis o tirtha (lugar sagrado) dos himalaias conhecido como Kedaranath. Este local em Vraja-mandala se chama ADI-KEDARNATH. No topo desta montanha, O Senhor Shiva praticou austeridades com o intuito de alcançar gopi-prema. Eternamente aqui se manifesta uma forma transcendental deste Siva Thakur, onde os peregrinos deixam daksina (doação) e pedem as bênçãos de Gopesvara mahadeva para alcançarem vraja-prema. No sopé da montanha existe um templo com as deidades de Sita-Rama-Laksamana e Radha-Krsna. O Senhor Siva é o melhor devoto, e os vaisnavas glorificam principalmente sua manifestação como Gopesvara mahadeva, que está relacionado à bhakti.








Com Srila Vana Maharaja em 2014.




















Fonte : Madan Gopaldas Marcus Vinícius.


Onde está Srivasa Pandita atualmente?


Essa pergunta foi feita por Srila Narayana Maharaj durante um hari katha:Did he go to Vaikuntha, or to Ayodhya, or to Dvaraka, or to Goloka Vrndavana? “Ele (Srila Srivasa)  foi para Vaikuntha, ou para Ayodhya, ou para Dvaraka, ou para Goloka Vrndavana? Where did he go? Onde ele foi? “

Sripad Asrama Maharaja: He went to Svetadvipa in the form of Srivasa Thakura, and because he's also Narada Muni, he also went to Vaikuntha. Sripad Asrama Maharaja: Ele foi para Svetadvipa na forma de Srivasa Thakura, e porque ele também é Narada Muni, ele também foi para Vaikuntha.

Srila Narayana Gosvami Maharaja: Where did he go? Srila Narayana Gosvami Maharaja: Para onde ele foi?

Sripad Madhava Maharaja: He's always in Svetadvipa serving Mahaprabhu, and always in Vaikuntha in the form of Narada Muni. Sripad Madhava Maharaja: Ele está sempre em Svetadvipa servindo Mahaprabhu, e sempre em Vaikuntha na forma de Narada Muni. In the form of Madhu-mangala he is serving as the cowherd friend of Krsna and joking with Him in Goloka Vrndavana. Na forma de Madhu-mangala ele está servindo como o amigo vaqueiro de Krsna e brincando com Ele em Goloka Vrndavana. Where ever Krsna's pastimes and Mahaprabhu's pastimes are going on, in this planet and so many other planets, Narada is also there. Onde os passatempos de Krsna e os passatempos de Mahaprabhu estão acontecendo, neste planeta e em outros planetas, Narada também está lá.

Srila Narayana Gosvami Maharaja: Narada Rsi has so many forms.


Mandhumangala servindo Krsna
Srila Narayana Gosvami Maharaja: Narada Rsi tem tantas formas. As his worshipful Deity, Krsna, has so many forms everywhere, with so many manifestations, and Narada Rsi does as well. Como sua adorada Deidade, Krsna, tem tantas formas em toda parte, com tantas manifestações, e Narada Rsi também. He is everywhere: in this world, in Vaikuntha, in Dvaraka, in Svetadvipa – everywhere. Ele está em toda parte: neste mundo, em Vaikuntha, em Dvaraka, em Svetadvipa - em toda parte. In the form of Madhumangala he is serving Krsna in sakhya-rasa, and he may serve Srimati Radhika as Naradi-sakhi. Na forma de Madhumangala ele está servindo Krsna em sakhya-rasa, e ele pode servir Srimati Radhika como Naradi-sakhi. Srivasa Pandit is the same as Narada. Srivasa Pandit é o mesmo que Narada. As Srivasa Pandita, Narada Rsi serves Sri Caitanya Mahaprabhu Como Srivasa Pandita, Narada Rsi serve a Sri Caitanya Mahaprabhu.

Casa de Srivasa

Quem é Srivasa Pandita?


    Srivasa Pandit, é o quinto membro do Panca-tattva [as cinco verdades], Sri Krishna Chaitanya, Prabhu Nityananda, Sri Advaita, Gadadhara, Srivasadi, Gaura Bhakta Vrnda. Vivia em Navadvipa antes do advento do Senhor Chaitanya. Malini, esposa de Srivasa, era uma constante amiga de mãe Saci Devi. Ela servia Nimai como ama. Ele é Narada Muni. Representa a entidade viva marginal que somos nós [tatastha jiva].

    Srila Narayana Maharaja relata esse passatempo: Quando o filho de Srivasa morreu, Caitanya Mahaprabhu disse: “Eu não estou me sentindo plenamente feliz. Alguma coisa está acontecendo. O que há?” Ninguém queria dar a notícia a ele porque Srivasa Pandita tinha avisado a todos os que estavam chorando em torno do menino : “Se vocês chorarem em voz alta, e se a dança e o canto do kirtana de Caitanya Mahaprabhu forem perturbados, me atirarei ao Ganges. Eles continuaram chorando, mas não em voz alta. Um dos devotos se aproximou de Mahaprabhu e sussurrou em seu ouvido: “Hoje, esse menino (filho de Srivasa) morreu, e lá dentro todos choram. O corpo morto está lá “. Mahaprabhu parou o kirtana e perguntou: “Por que você não me contou isso antes?” Ele entrou no quarto e disse: “Oh meu querido menino, onde você foi? Você está dormindo. Imediatamente desperte!” Então, algo maravilhoso aconteceu: Pela misericórdia de Mahaprabhu, a vida do menino imediatamente retornou ao corpo. Ele se levantou e começou a falar. Mahaprabhu perguntou: “Por que você deixou seu pai e sua mãe? Você estava tão bem aqui.” O menino respondeu: “Eu não estava feliz aqui. Já tive centenas de milhares de pais e mães em tantos nascimentos e, desde o início desta criação eu tenho sido pai e mãe de tantos! Quem é meu pai? Eu não o reconheço e não quero estar aqui. Tenho tantas facilidades. Quero ir para onde nasci agora”.
"Meu Senhor, eu nasci e morri repetidamente, mas desta vez, no momento da morte, eu faleci bastante feliz, tendo tomado darsana de Seu belo rosto."

Uma carta de Srila Bhaktivedanta Trivikrama Gosvami Mararaja ao nosso Srila Gurudev Vana Maharaja, de 2002.


 









"Sri Sri Guru Gaurangau jayatah

Sri Devananda Gaudiya Math, Nabadwip, 27ᵀᴴ June 2002, Sri Devananda Gaudiya Math, Nabadwip, 27 de junho de 2002.

My dear respected and affectionate Vana Maharaja, Meu respeitado querido e afetuoso Vana Maharaja,

I received your letter from Holland, dated from 19ᵀᴴ June 2002, yesterday and I am very much pleased. Recebi ontem sua carta da Holanda, datada de 19 de junho de 2002, e estou muito satisfeito. You spoke very nicely your lecture about “Peace and prayer”. Você falou muito bem na sua palestra sobre "Paz e oração". Therefore, there are many points that if you would speak them, it would be nice. Portanto, há muitos pontos que se você falá-los seria bom.

According to the qualification of the prayers, the results will be different. De acordo com a qualificação das orações, os resultados serão diferentes. The conditioned souls are actually attached with material objects; As almas condicionadas são realmente unidas com objetos materiais, therefore, they cannot understand the highest peacefulness of aprakrta vastu (Absolute Substance)portanto, elas não podem entender a mais alta paz de aprakrta vastu (Substância Absoluta). And they (materialist peolple) are unable to realize about transcendental objects, for this reason, they never pray to Lord. E elas (pessoas materialistas) são incapazes de perceber sobre objetos transcendentais, por isso, eles nunca oram ao Senhor.

 Anyhow, I pray your lecture improve day by day.  De qualquer forma, eu oro para que sua palestra melhore dia a dia. I hope Lord Chaitanya Mahaprabhu bless to you. Espero que o Senhor Chaitanya Mahaprabhu te abençoe.

In this moment, I have lost my memory. Neste momento, perdi minha memória. I cannot remember anything else. Não me lembro de mais nada. Also, I cannot see anymore, nor write. Além disso, não consigo mais ver, nem escrever. I think, in the rest of my life, it's not possible again go to Vrndavana.Eu acho que, no resto da minha vida, não é possível voltar a Vrndavana. Eu rezo ao Senhor que você permaneça em Vrndavana e faça  bhajana e  sadhana.

I am an offender and from far I offer my obeisances to Vrndavana-dhama and you pay my obeisances to pujyapada Narayana Maharaja. Eu sou um ofensor e de longe eu ofereço minhas reverências a Vrndavana-dhama e ofereça minhas reverências a pujyapada Narayana Maharaja. Let him know that I am offering my dandavat pranamas to him and all you accept. Deixe-o saber que eu estou oferecendo meu dandavat pranamas a ele e a tudo que você aceita.

Paying obeisances, Oferecendo reverências,

O CaídoFallen Trikikrama. Trivikrama .