Srinivasa Acharya: o pioneiro da distribuição de livros vaisnavas.


  
Srinivasa Acharya
Chaitanya Das (pai de Srinivas) e sua querida esposa foram encontrar Sri Chaitanya Mahaprabhu em Jagannath Puri. When they entered the Dham they saw the sankirtana (chanting of the Holy Name) taking place in front of the Jagannath Temple. “Em breve tua esposa irá dar a luz a um filho chamado ‘Srinivasa’,” disse o Senhor Chaitanya, “e através de Srinivasa todos os bhakti shastras de Rupa e Sanatana serão distribuídos”.


Gopala Bhatta Goswami
   Quando seu pai deixou este mundo, Srinivasa visitou os associados do Senhor Gauranga que restavam em Katva, Navadvipa, Jagannatha Puri. Eles abençoaram Srinivasa e lhe deram valiosas instruções para avanço espiritual. Vendo sua absorção em Gauranga prema, eles sabiam que ele era “uma encarnação de Gaura-shakti, a energia de Sri Gauranga Mahaprabhu”.


Sri Jiva Goswami
    Ele veio para Vrindavana, excursionou pelas doze florestas, e tomou diksha de Gopala Bhatta Goswami. Sri Jiva Goswami ensinou-lhe a completa filosofia do Gaudiya Vaisnavismo. Reconhecendo sua vasta erudição, Sri jiva deu a Srinivasa o título de “Acharya.”

  Aceitando a ordem de Sri Jiva, Srinivasa e seus dois amigos Shyamananda Prabhu e Narottama Dasa Thakura foram os precursores do primeiro grupo da transcendental distribuição de livros.
Sri Narothama, Srinivasa e Shyamananda

   Além de suas atividades externas de pregar e escrever, Srinivasa Acharya praticava intenso raganuga bhajana. Raganuga bhajana é a adoração interna espontânea a Radha e Krishna baseada no humor e sentimentos dos eternos residentes de Sri Vrindavana dhama, tais como as gopis. Enquanto fazia manasi seva (serviço a Radha-Krishna dentro da mente numa forma espiritual concebida mentalmente) ele frequentemente trazia de volta destas meditações parafernália tangível, ao retornar à consciência externa. Uma vez Srinivasa sentou o Senhor Gauranga num trono cravejado de joias, dentro de sua mente. Então ele adorou o Senhor com um abano chamara com cabo de ouro e cinco guirlandas de flores. Satisfeito com o serviço dele, Gauranga ofereceu uma guirlanda de volta para Srinivasa, que então imediatamente acordou e perdeu a meditação. Um Srinivasa surpreso encontrou a mais doce guirlanda de flores que jamais havia cheirado pendurada ao redor de seu pescoço quando retornou à consciência externa.

     
Holi-lila
De outra feita, Srinivasa estava em seu siddha svarupa como Mani-manjari contemplando Srimati Radharani, Sri Krishna e as gopis no Holi-lila (jogando alegremente pós coloridos e tintas uns nos outros). As gopis falaram para Mani-manjari providenciar as tintas para Radhika e ficar do lado delas em sua “guerra” contra Shyama. A terra tremeu por causa da furiosa batalha deles. A meditação de Srinivasa abruptamente se rompeu. Seu corpo estava completamente coberto dos pés à cabeça com pós coloridos fragrantes nas cores do arco-íris, oriundos do mundo espiritual.

  Junto com seu discípulo Ramachandra Kaviraj ocorre o seguinte passatempo.  Ramachandra sentou-se perto de seu Gurudeva e começou a meditar. Soon he became completely immersed in Vraja Lila, and saw himself in his svarupa as “Karuna-manjari.” …”Karuna manjari” found herself in the midst of a grove of trees and flowering vines, and heard the sounds of Radharani's sakhis laughing with Krishna. Logo ele se tornou completamente imerso em Vraja lila e viu-se em seu svarupa como "Karuna-manjari". "Karuna manjari" encontrou-se no meio de um bosque de árvores e videiras em flor, e ouviu os sons das sakhis de Radharani rindo com Krishna. Following the sounds of their laughter, she made her way to the bank of Sri Radhakunda. Seguindo os sons de suas risadas, ela abriu caminho para o banco de Sri Radhakunda. There she saw two or three manjaris standing far away from Radha and Krishna and the sakhis, looking with distress towards the water of the kunda. Lá viu duas ou três manjaris que ficavam longe de Radha e Krishna e as sakhis, olhando com angústia para a água da kunda. One of them explained, “Radharani has lost her favorite nose ring during jala-keli! Uma delas explicou: "Radharani perdeu seu anel do nariz favorito durante o jala-keli! We must get it back. Devemos recuperá-lo. See, your sakhi is searching for it now.” Karuna-manjari saw her guru-rupa-sakhi, Mani Manjari (Srinivas Acharya Thakur) diving again and again into the waters of Radhakunda in search of the missing nose ring. Veja, sua sakhi está procurando por isso agora". Karuna-manjari viu seu guru-rupa-sakhi, Mani Manjari (Srinivas Acharya Thakur) mergulhando de novo e de novo nas águas do Radhakunda em busca do anel do nariz perdido. Karuna-manjari dove into the water and joined in the search. Karuna-manjari mergulhou na água e juntou-se à procura. Within half an hour, she found Radharani's nose ring and gave it to Mani Manjari. Dentro de meia hora, encontrou o anel do nariz de Radharani e entregou-o a Mani Manjari. Mani Manjari was overjoyed to find the nosering at last. Mani Manjari estava feliz por ter sido finalmente encontrado. She gave the nosering to Rupa Manjari, who placed it in the nose of Radharani. Ela deu o anel para Rupa Manjari, que o colocou no nariz de Radharani.

Radharani e as manjaris
  Rupa Manjari said to Mani-manjari, “Radharani is so pleased with your seva, she secretly gave me her chewed tambul for you. Rupa Manjari disse a Mani-manjari: "Radharani está tão satisfeita com seu serviço, que  ela secretamente me deu seu tambula mastigado para você. Take it.” Mani-manjari took a little of Radharani's prasadi tambul and gave the rest to Karuna-manjari. Pegue-o. Mani-manjari tomou um pouco da prasada tambula de Radharani e deu o resto a Karuna-manjari. Now that the nose ring was found, both Srinivasacharya and Ramachandra Kaviraj returned to external consciousness. Agora que o anel do nariz foi encontrado, tanto Srinivas Acharya quanto Ramachandra Kaviraj retornaram à consciência externa.

 
Samadhi de Srinivasa
  O samadhi de Srinivasa Acharya fica na Área de samadhis do Dhira Samira (Vrndavana).













Esta história é descrita no Bhakti Ratnakara, de Narahari Chakraborty Thakur.