"Há três classes de conhecimento que se opõem a bhakti: nirvishesha (noção de uma Verdade desprovida de variedade); nirakara (noção de uma Verdade privada de forma); e jiva-brahma-aikyavada jnana (noção da igualdade entre a jiva e Bhagavan)."
Explicação de Srila Jiva Goswami da afirmação jnane prayasam udapasya (SB.10.14.3).
Fonte: Comentário de Srila BV Narayana
Maharaja
no Bg.10.32.