“É
toda atividade que alguém realiza com o corpo ou a mente para sobreviver. Há
duas classes de karma: auspicioso (shubha) e inauspicioso (ashuba). Outro termo para se referir a ashubha-karma é papa (pecado),
ou seja, vikarma (atos
proibidos). Akarma vem a ser o não cumprimento de shubha-karma. Assim como vikarma, akarma e kukarma (atividade
ímpia [cruel]) representam ações
ruins, shubha corresponde a boas ações”.
Fonte:
Jaiva-dharma de Srila Bhaktivindoda Thakura, cap 3.