Existe diferença de Sri Narayana para Sri Krishna?

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  A característica de aisvarya (opulência/majestade) é Sri Narayana, que é o mestre do céu espiritual, Vaikuntha. Sri Krishna é a personificação completa de madhurya (doçura). Sua doçura é tão grande que seus raios cobrem completamente Sua majestade.

 

  Do ponto de vista do siddhanta(conclusão filosófica) ou tattva (verdade) não há diferença entre Narayana e Krishna. Contudo, quando consideramos a intensidade da rasa (sabor/sentimento) a ser saboreada no mundo espiritual, Krishna não é somente a fundamentação de toda a rasa, mas Ele próprio é toda a forma de rasa.

  Não há diferença entre Krsna e Narayana. Ele aparece como Narayana aos olhos absortos em opulência e aparece como Krsna aos olhos absortos em doçura. Na verdade, não há diferença na Verdade Absoluta. A diferença só é considerada entre as pessoas que discutem a Verdade Absoluta e nas discussões sobre a Verdade Absoluta. 

   Palavras de Srila Bhaktivinoda Thakur

Esse Sri Narayana é vaibhava-vilasa, expansão de Sri Krsna realizadora de passatempos em que aisvarya, opulência, predomina. Palavras de Srila Bhaktivinoda Thakur no comentário do Bhagavad-gita (10.8) de Srila BV Narayana Maharaja.

Como pode uma entidade eterna possivelmente ser criada?

Srila Bhaktvinoda Thakur responde em seu Jaiva-Dharma:

   O tempo e espaço que você experimenta neste mundo material são completamente diferentes do tempo e espaço do mundo espiritual. Aqui é dividido em passado, presente e futuro. Todo evento do mundo espiritual é eternamente presente.

   "As jivas (seres vivos) foram criadas", "O mundo espiritual foi manifestado", - o tempo material é condicionado pela influência de nossa linguagem e declarações. Isto é inevitável em nosso estado condicionado. A concepção de passado, presente e futuro, sempre entra de alguma ou de outra maneira. Aqueles que podem discriminar apropriadamente, podem entender a aplicação do presente eterno quando eles compreendem o significado das descrições do mundo espiritual.

"Para alma, jamais existe nascimento e morte". Bg (2.20)

Evidências védicas de que Bhagavan Sri Hari é o próprio Krishna

Rig Veda (1.12.164.312)
Chandogya Upanisad (8.13.1)
Srimad-Bhagavatam (1.3.28)
Gopala-tapani Upanisad (Purva 2.8)
Bhagavad-Gita (7.7)

Como o ser vivo vai de um corpo para o outro?

  Quando a jiva (ser vivo) transmigra de um corpo para o outro, o corpo grosseiro muda, mas o corpo sutil não muda. Quando as jivas deixam o corpo grosseiro, o corpo sutil carrega todo o seu karma e desejos para o próximo corpo. A natureza das jivas em um novo corpo é o resultado das influências de seus nascimentos anteriores, e sua natureza determina o varna (qualificação/capacidade de trabalho) no qual irá nascer. 

Srila Bhaktivinoda Thakur em seu Jaiva-Dharma,- cap 15.

Que tipos de consciência existem nos seres vivos?

Há 5 tipos:

1.Acchadita - consciência encoberta : típica de árvore, grama e pedra.
2.Sankucita - consciência encolhida, retraída ou atrofiada: animais, peixes, bestas, cobras, pássaros, etc.
3.Mukulita - consciência levemente brotada, desperta ou florescente: ser humano ateísta moral ou imoral .
4.Vikasita - consciência desenvolvida ou desabrochada: ser humano teísta moral e sadhana bhaktas que desenvolvem princípios baseados nos sastras (escrituras).
5.Purna-vikasita - consciência completamente desenvolvida/desbrochada: ser humano que possuem amor genuíno por Deus (bhava-bhaktas).

Fonte:Jaiva-Dharma, de Srila Bhaktivinoda Thakur, cap.16.

O que acontecerá a um bom devoto que permanecer em coma, inconsciente, por alguns dias antes de deixar o corpo?

 Srila Bhakti Sundar Govinda Dev-Goswami Maharaj responde a essa pergunta comentando o Bg.6.40.

  "Lembrar ou não de Mim na hora da morte, não é um critério para o devoto. Essa regra é para praticantes comuns. Aquele que é totalmente devotado a Mim pode permanecer inconsciente e em coma por sete dias, ou não; Eu sou o responsável. Eu já havia assumido a responsabilidade, por isso ele não tem mais nenhuma responsabilidade pessoal. Farei o que for melhor para ele. Se eu achar que será bom que nasça novamente, farei isso, senão, arranjarei outra situação para ele".

Um devoto vai nascer na próxima vida como devoto?

   Essa pergunta foi feita a Srila Bhakti Sundar Govinda Dev-Goswami Maharaj que respondeu:

  Krishna diz a Arjuna no Bg. (8.6): "As tendências de toda a vida, bem como de vidas prévias, virão a nós na hora da morte e receberemos outro corpo conforme a nossa lembrança".

  Se alguém estiver dentro da consciência de Krsna nesta vida e tiver que aceitar outro corpo, sua próxima vida deverá ter pelo menos a mesma quantidade atual de consciência de Krsna. Ela virá de forma mais exaltada, a pessoa merece uma melhor chance.