A evidência pela percepção direta (pratyaksha)
é meramente conhecimento acumulado pelas impressões sensoriais materiais e a
lógica (anumana) pode esboçar conclusões apenas até o quanto permitam
essas mesmas fontes de observação material. Essas duas formas de evidência só
podem dar conhecimento do mundo material e nada mais.
Palavras de Srila Bhaktivinoda Thakur