A celebração do Nandotsava.


    Nandotsava é uma ocasião muito afortunada, porque após o nascimento de Krishna, Maharaja Nanda, Seu pai, celebrou um utsava, uma cerimônia, e este dia se chama Nandotsava. Nanda Maharaja era um pouco idoso quando Krishna nasceu, e alguns de seus amigos foram congratulá-lo: “Meu querido amigo, obtiveste um filho em tua idade avançada”, e Nanda Maharaja disse aos amigos: “Como vocês podem dizer que sou idoso? Um homem idoso não pode gerar um filho, logo sou jovem”. 

   Essas descrições estão presentes no Srimad-Bhagavatam. Vrindavana é uma grande vila, e Nanda Maharaja é o líder da mesma, em virtude do que todos foram congratular a criança. Embora Deus seja não nascido e seja o Supremo, Ele, por amor, aceita um de Seus devotos como Seu pai e advém como seu filho.


Comentário de Srila BV Narayana Gosvami Maharaja no dia 01 de setembro de 2002, na Sri Kesavaji Gaudiya Matha, Mathura (India):

 “Nanda Baba doou milhares de vacas. Ele doou o maior número de vacas que possuía, e somente os bezerros permaneceram com ele. Após algum tempo, esses bezerros tornaram-se vacas, e, um ano mais tarde, quando Nanda Baba novamente comemorava o aniversário de Krsna, ele novamente doou milhares delas. Ele doou tudo que tinha, não mantendo nada em casa para si mesmo. Yasoda também pensou: “Todos os meus ornamentos e joias, tudo o que eu possuo, deve ser doado”. Desta forma, Nanda Baba e Yasoda doaram tudo o que tinham, e só Deus sabe de onde tantas joias e riqueza estavam chegando. O fornecimento era inesgotável – ilimitado – e é por isso que Nanda Baba estava sempre repleto de tesouros. Este grande milagre apenas foi possível porque Krsna havia aparecido.

As gopis disseram: Oh amado, Seu nascimento na terra de Vraja a fez extremamente gloriosa, e, por isso, Indira, a deusa da fortuna, sempre reside aqui. É somente por Sua causa que nós, suas devotadas servas, mantemos nossas vidas. Temos buscado por você em todo canto, então, por favor revele-se para nós.” (Srimad-Bhagavatam, 10.31.1)

 Indira – Laksmi devi – a deusa de toda fortuna, riqueza e opulência, desabrochava nos kunjas e em todos os locais de Vrndavana. Ela também desabrochava na casa de Nanda Baba e, por isso havia riqueza ilimitada. Todo mundo recebia caridade, e ao final não havia mais ninguém carente. Todos estavam totalmente satisfeitos.

 Mesmo os semideuses, incluindo Brahma e Sankara, vieram sob a forma de gopas e gopis, e eles também receberam doações.” 



Quem é o nosso mais benevolente amigo?



    Não há mais verdadeiro ou mais benevolente amigo neste mundo do que aquele que nos leva a nos tornar atraídos pelo cantar dos santos nomes do Senhor. Toda a caridade feita por um milhão de filantropos, cada um tão grande como Karna *, parece muito comum e pequena quando comparada com a imensa benevolência daqueles que se dedicam a pregar as glórias dos santos nomes.

*Karna é conhecido como o personagem mais caridoso no  Mahābhārata. Ele famosamente doou sua armadura, que era uma parte de seu próprio corpo, para Indra sem hesitação.

Resposta de Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati Goswami Prabhupada

Bahulastami.


 

 Certa vez, a vaca Bahula estava pastando pacificamente, quando um tigre a atacou. Bahula pediu ao tigre que permitisse que ela voltasse para seu bezerro, alimentá-lo e se despedir antes que ele fizesse uma refeição dela. Concordando com sua proposta, o tigre esperou seu retorno. Enquanto isso, a vaca foi até seu mestre, um brahmana, e juntamente com seu bezerro  contou a eles o que havia acontecido.

 

 Quando eles ouviram sua história lamentável, eles se ofereceram para ir em seu lugar como a refeição do tigre. Bahula recusou sua oferta altruísta, mas no final todos os três – vaca, bezerro e brahmana – voltaram para se oferecer ao tigre, que ficou encantado com essa reviravolta extremamente favorável dos acontecimentos.

 


 Enquanto o tigre contemplava qual vítima comer primeiro; quem apareceu primeiro senão o Senhor Krishna, a Deidade que preside o Dharma e o guardião de toda a residência de Vraja. Segurando Seu chakra em uma mão, Krishna garantiu ao tigre fama eterna se ele mostrasse clemência à vaca e seus parentes por sua conduta honesta e honrosa. O tigre liberou Bahula de sua promessa, e o bezerro e o brahmana se regozijaram por sua mãe ter sido poupada e se sentiram abençoados pela intervenção misericordiosa de Krishna.


Bahulavan

Bahulavan

 Estando tão satisfeito com a veracidade e integridade de Bahula, Krishna deu o nome dela à floresta – Bahulavan – e a abençoou para se tornar Sua consorte. Assim, em seu próximo nascimento, Bahula se tornou uma das esposas de Krishna. Este dia também recebeu o nome dela – Bahulastami  [oitavo dia da lua minguante no mês de Karttika]. Bahulavan é considerado por alguns Vaisnavas como a floresta mais sagrada de todas, pois inclui o lugar mais sagrado de todos – Sri Radha Kunda. 



 
 O lago Radha-kunda fica em Bahulavana, em um vilarejo chamado Arista Gaon. Um grande grupo de pessoas toma banho no Sri Radha-kunda, considerado o local mais sagrado ou elevado de bhajana. Os dois kundas (Syama e Radha) manifestaram-se à meia-noite ( 8º dia da lua escura) no mês de Kartika. 

 No Sri Radha-kunda, Sri Radha-Krsna Yugala realizam Seus passatempos do meio-dia (madhyahnik lila-vilasa). Aqui, eles realizam uma variedade de passatempos amorosos livremente e sem qualquer obstrução. Isso não é possível em nenhum outro lugar. Portanto, Radha-kunda é considerado o lugar mais elevado de bhajana.



Conhecendo o Senhor Balarama.

   
  É a primeira expansão pessoal do Senhor. O Senhor Balarama é o Seu 'segundo corpo'.Também é conhecido como Baladeva, Balabhadra e Halayudha. Ele é aquele que dá força espiritual.

   Ele foi o sétimo filho de Vasudeva, sendo transferido do ventre de Devaki para Rohini ( outra esposa de Vasudeva, que estava vivendo em Gokula).Quando isso aconteceu todos pensaram que Devaki tinha abortado. É o irmão mais velho de Krsna.

   Por ser muito forte se chamou Balarama ( a força de Rama). Bala significa força e Rama, "aquele que dá prazer".



   Ele é Ananta sesha, a serpente de mil cabeças que sempre conta as passatempos divinos e serve de cama para o Senhor Visnu. Ananta ou sesha é o poder que sustenta todos os planetas em diferentes posições. Materialmente, este poder de sustentação é conhecido como a lei da gravidade, mas na realidade é exibição da potência de Sankarshana.

Balarama derrotando Dhenukasura


 Balarama derrota Dhenukasura, um poderoso demônio que tinha assumido a forma de um asno. Dhenukasura é a personificação da ignorância.
Balarama e Pralambasura
  Balarama mata Pralambasura, um demônio  que entrou no meio da brincadeira de Krsna e Balarama disfarçado como um vaqueirinho. Ao transportar o Senhor sobre os seus ombros ele correu rapidamente, mas Balarama percebeu a verdadeira identidade do demônio e começou a fazer-se mais pesados e mais pesados. Incapaz de suportar o peso, o demônio assumiu sua forma original, que era como uma enorme nuvem escura fulgurante, decorada com ornamentos dourados.

   Balarama é o Adi Guru, o guru primordial. O principio do  guru-tattva. O mestre espiritual original. No Rama lila é Lakshmana e no Goura lila é Nityananda.

   Em um dos seus passatempos ele arranca Hastinapura (região a nordeste de Déli) da terra com a ponta de seu arado para garantir a libertação de seu povo e ia lançá-la no rio Ganges. Até hoje Hastinapura é elevada em sua parte sul.

   Ele e Krsna realizam inúmeros passatempos indo buscar seus seis irmãos, a pedido de sua mãe Devaki, do reino de Yamaraja.

   
 Balarama é a própria personalidade de Deus e é diferente de Krsna apenas na forma. Sua pele é branca como leite. Está sempre protegendo e ajudando Krsna em seus passatempos transcendentais.

As esposas de Balarama, Varuni e Revati.

 Às vezes Baladeva Prabhu aparece negro. Por que? Quando Ele veio de Dvaraka e encontrou as gopis muito absortas em Krishna, Ele também começou a sentir a separação de Krishna, absorvendo-se Ele próprio nEle, e assumindo a Sua tez negra.

Krsna e Balarama