Srila Sukadeva Gosvamipada falou que não apenas as gopis ficavam inebriadas e encantadas pela beleza e pelas qualidades de Krsna, go, dvija e druma também. Go se refere às vacas de Vrndavana e dvija são os pássaros de Vrndavana,
“Ó minha mãe! As vacas e bezerros são da nossa família. Mas veja os pássaros de Vrndavana. É certamente um erro chamá-los de pássaros. Na verdade, a maioria deles são exaltados sábios autossatisfeitos e ascetas (rsis e munis). Eles se sentam quietos nas belas árvores verdejantes de Vrndavana, pousados nos galhos com belos brotos de flor a desabrochar. Fitando a elegância da bela forma de Krsna continuamente com seus olhos (sem nem mesmo piscar), eles recebem as amorosas olhadas de canto de olho de Krsna e assim ficam exultantes.” (Srimad-Bhagavatam 10.21.14)
Em Vrndavana, todos os pássaros ficam completamente inebriados e fascinados pela beleza de Govinda e pelo som de Sua flauta (venu dhvani de Govinda). Na expressão go-dvija-druma, druma são as árvores de Vrndavana. Como as árvores de Vrndavana têm amor e afeição por Govinda!
Quando Krsna entra em Vrndavana, as árvores dali automaticamente dão as boas-vindas a Krsna com flores, da mesma forma que quando um guru fidedigno vai à casa de um discípulo fidedigno, este dá as boas-vindas a seu Gurudeva com flores, oferecendo flores.
As árvores estão pensando: “Os pés de nosso amado Krsna são muito tenros e macios, tal como o lótus (komal charan [pegada macia]), logo como Krsna vai conseguir andar nas sendas de Vrndavana?”. Consequentemente, elas fazem um carpete bem macio e muito lindo com as pétalas das flores para servir a Govinda (govinda-seva). Assim, elas recepcionam a Krsna com flores de boas-vindas.
“Svagatam, svagatam, bem-vindo! Ó Govinda, por favor entre em Vrndavana!”
Palavras de Srila Bhaktivedanta Vana Gosvami Maharaja [Sri Bhagavat Saptah - dia 7, classe noturna 29 de janeiro de 2016].
